白岩寺位于黎城县停河铺乡元村北面白岩山上，乃千年古刹。它建于唐武德二年，曾多次被毁又多次重建，最后一次毁于抗日战争时期。“白岩晓烟”还被列为黎城古八景之一。

    初唐，天下大兴寺庙，灿烂的佛教文化再度在华夏兴起。当时唐都洛阳的白马寺众僧人受唐王李渊之命被派往各地考察天下奇山异水，以作为建寺立庙的依据。僧人惠柔在上党经过考察选定在白岩山建寺立庙，并画下山川图本，报请李渊，李湫亲命开国勋将尉迟敬德监工。

    白岩山是一座天然露天溶洞，横亘峭壁，长约百米，中间阔盈丈余，两头浅至尺许，高处二丈多，低处仅容身立，深深浅浅，凹凸而不规则。一方一方的摩崖石刻记载了白岩山的千年变迁。靠东的一方石刻为永安元年所建，此石刻便是白岩山最早的开发记载，比白岩寺还早几百年。离岩底4尺的岩后依山开凿石窟，有一石洞，洞口宽仅能容身，石洞高阔各有丈余，洞顶呈斗形尖收，洞后正中及两侧洞壁，依壁雕有佛像五尊，高约4尺，相向而立，只可惜佛头全被凿去。正中最大的一窟底部有石鼓石锣。用石击打其四周及底部便会发出鼓声和锣声，不时回荡山间。白岩山原先不叫白岩山而是赤岩山，溶洞称为朱喙，老百姓叫赤口红岩山。红岩山的山脊从东阳关蜿蜒曲折逶迤而来，象一条巨大的蟒蛇，裸露在山顶的岩洞恰似巨蟒的一张血盆大口。据说，当年齐武帝路经此地，见此处赤岩横列，于是降旨：“天蟒口开赤色，主杀人也！必涂白解之。”山下居民遂将顶向南远望：黎城盆地被四周群山合围，群峰环翠，102公里长的勇进渠由西而东，穿山过壑，若隐若现，犹如一条白玉带缠绕其间，实乃一个人杰地灵的风水宝地。

    白岩寺就座落在白岩山下的怀抱里。唐朝时期，白岩寺香火旺盛，规模宏伟，最辉煌时僧人数百，僧房百余间，养有牲口80多头，僧地数百亩，它伴随李唐王朝而兴盛了几百年。洪武年间，白岩寺扩建，为一进三串院落，中院大佛殿的佛像高丈余，殿内全部用悬塑四大名山，金碧辉煌。佛殿前的牡丹采数百年日月之精华，汲悠悠天地之灵气，得道显灵，赐福人间，她娇而不媚，芳姿挺立。明代时期，黎城白岩寺内的牡丹闻名遐迩，堪称白岩寺一绝，属洛阳名种。据说当时白岩寺内的牡丹足有一人之高，站在花下只能仰望。有关白岩寺内牡丹还有一段离奇的民间传说：某年春末，白岩寺内牡丹怒放，河北武安县令春游降香至白岩寺借宿，傍晚时分，在看花楼上独饮的县令不觉已是半醉，低头看着寺院中的牡丹，更是浮想联翩，那牡丹碗大花朵，酷似佳人笑脸，脉脉含情。看着，看着已将杯中佳酿倾于牡丹池内。归后，武安县令便久病不起，神情恍惚，自知艳妖缠身，随即求夫人受戒三日，亲赴黎城白岩寺牡丹前焚香招魂。夫人回来后，县令已是深睡三日，梦中见到了朝思暮想的牡丹仙子，她面带羞色地说：“好一个多情之种，一面之交，扰得奴家远道探望，违规破律……真一个前世冤家”。语落，作《芙蓉图》一幅相赠，而后化作一缕清风而去。牡丹仙子在返回途中，因道力没浅，加上几日人气所袭，行至北极山头，因体力不支，只得化作民间妇女徒步返寺。途中，遇一脚夫赶驴，便借脚返寺，并答应付给脚夫银两。脚夫送至白岩寺后，见女子入寺许久未出，便进寺寻找女子。老方丈见后，不怒、不悦，看了看已蔫三日的牡丹又重新复花，而后合掌念道：“阿弥陀佛！”取出银子付与脚夫。

    白岩寺曾兴盛一度，闻名一方。站在当年白岩寺旧址的废墟断瓦之中，感叹之余，仿佛还能看到当年白岩寺的宏伟气势，还能观赏到那曾灵气十足堪称一绝的白岩寺牡丹。