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尧的传说(省级非物质文化遗产)

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    《山西通志·名贤辑要·帝王类》和《三晋一百名人图》开篇即为尧帝,文称:“尧为黄帝五世孙,生长居处于伊耆二地,即今山西黎城县也”。对于尧的生平籍贯,尽管《山西通志》早有定论,但尧毕竟是史前出现的一位帝君,没有也不可能有确凿的文字记载。迄今所留存的全部古籍中关于尧的记述,均源于远古的传说。

    关于“伊耆”二字的来源,《中国古地名辞典》的解释是:“耆,即黎国也。故址在今县东北”。《纲鉴会纂·三皇篇》写的是:“神农,其初国伊,继国耆,合而称之,又号伊耆氏”。《辞源》所注为:“伊祁,复姓,亦作伊祈、伊耆”。《史记·五帝纪》说:“伊祁,古帝名”。北齐熊安生、南朝梁皇侃都说“伊耆即神农”。《帝王世纪》诸书谓尧帝姓伊耆,以伊耆为尧帝。

    由此可知,黎国与伊耆国本为一地,即今之黎城。又知,伊耆始于炎帝的姓氏和国名。还知,尧初号伊耆氏乃是以生地赐号。此外,尧的母亲庆都,乃陈锋氏女,为炎帝裔,伊姓,也可作为佐证。史载黎城曾存有“尧母洞”(此洞明代划归平顺地),就是一佐证。

    尧帝的“禅让制”、“任人唯贤”等任用制度,以及“谤木”、“谏鼓”,开创了帝王禅让的先河,并首创天下为公、实施民主集中制,使九族和睦相处,同时带有明显的人民监督意味,是原始民主的体现,是中华文化的源头,为中华民族提供了历史依据和文化空间。

    传说在尧帝时代,首次制定了历法、兴修水利,让劳动人民能够依时按节从事生产活动,是中华民族农业垦殖历史的开创者,为农业生产奠定了坚实的基础。

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